“Quintero Calle gran empresario e industrial”
(empresario e industrial de la codicia y la felonía y de presunta delincuencia de cuello blanco)
Columna del Abogado Nelson Hurtado Obando. Red X: @abogadohurtado
| | Que el 29 de octubre el hambre de alimentos, de techo, de vestido, de educación, de salud, de recreación, de empleo formal, pellizquen y muerdan adentro los estómagos y que los “ciudadanos-pobres-piezas” prisioneros de sus propias “humildad, menos fortuna, más pobreza y riesgo de pobreza” vean al frente de las rejas del “BQP-banco Quintero de los pobres” y al alcance de sus manos, las mismas sobras, desperdicios, migajas y endrugos y también las llaves… |
En honor a la verdad, debo afirmar que Quintero Calle es el más prominente empresario e industrial de Medellín en este siglo; no dudo de su inclusión futura en los registros históricos meritorios de la Cámara de Comercio de Medellín para Antioquia y en el próximo volumen de la saga de mi paisano y amigo Juan Carlos Yepes y no en los libros de registro de los pesos pesados criminales como ha sido hasta promesa de algún abogado.
Quintero Calle desde el comienzo de su gestión como alcalde de Medellín, siempre tuvo en su “inteligencia visionaria” [como en circuito paralelo con Luis Pérez] hacer de Medellín la nueva capital industrial de Colombia.
Procurar transformaciones tan profundas de la ciudad a esos niveles empresariales e industriales necesariamente pasaba por acabar con el empresariado y la industria tradicional que quedaba como remanentes desprestigiados y devaluados, dedicados a la trampa y a desangrar el presupuesto público a través de contratación leonina, que no generaban puestos de trabajo formal, estable y digno y que hasta “tetiduros” eran para pagar los impuestos a la ciudad, cuando no era que contrabandeaban la energía para mover sus maquinarias o vendiendo bultos de cemento de 40 k como si fueran de 50 k., y el “acero oxidado”.
Quintero Calle el más prominente empresario e industrial de Medellín en este siglo, desterró al remante mafioso de empresariado e industriales de Medellín, que no permitían la “movilidad social”, el florecimiento y prosperidad de las nuevas “mipymes” radicadas con mayor énfasis en los llamados “barrios populares”, haciéndolas visibles “colocándolas” en la ruta de la consolidación de sus nichos de mercado y en expansión, como máquina transformadora incluso fuera de la jurisdicción de Medellín.
Quintero Calle consolida su propia cofradía para la distribución de los “privilegios” que antes les eran negados a los “humildes, a los de menos fortuna, a los más pobres, a los en riesgo de pobreza” sin que incurriera por ser “el supremo hacedor” del bien común y la “redistribución de la riqueza social”, en quiebres, rupturas o fracturas normativas manteniendo ante todo el respeto por sus conciudadanos aun en oposición y por el ordenamiento jurídico patrio que mantuvo incólume. ¡Qué gran diferencia con los empresarios e industriales del pasado de Medellín!
El gran empresario e industrial, Quintero Calle, creador, innovador, disruptivo, le insufló vida al verbo “bancarizar”, lo que no lograron los bancos de Sarmiento Angulo, ni el banco de Colombia limitados a poner uno que otro cajero en los barrios y muchos corresponsales bancarios en las tiendas, sin que lograran disminuir la circulación de grandes sumas de dinero en efectivo que las “encuestas de taxistas” indican.
El gran empresario e industrial Quintero Calle funda el único y real “banco de los pobres” que ha existido en Medellín, un multibanco-multiservicios en nada parecido con el fundado por Muhammad Yunus.
El “banco de los pobres” propio de Quintero Calle, es un modelo sutil y fuera de lo corriente, su operación gira entre “la caridad” y la “justicia social” conforme a su “visión-misión-precio”.
Los pobres no tienen que hacer ni solicitud, ni registro [ya están registrados desde la pandemia], no pagan cuotas de admisión, ni vinculación, no aportan “dinero como capital” y entre ellos siempre juega y cae el premio mayor y los premio secos del “baloto de las oportunidades” premios que van desde: un mercado, “buen comienzo”, matrícula cero [creada por el gobierno nacional anterior] y hasta los premios gordos de contratos gordos con personas de juntas de acción comunal, juntas administradoras locales, madres cabeza de familia, ingenieros, arquitectos, aseo y ornamentación, “empresarios de farándula y recreación barata” y por supuesto con “empresas de vigilancia barrial”, que forman, después del “staff directivo familiar” el primer anillo del séquito de privilegiados.
La corona del “BQP-banco Quintero de los pobres” es su alta rentabilidad y su “ubérrima” tasa de retorno y el constante y creciente “índice de fidelización” [Castro Chavista] que comporta la “democratización tecnológica” para asegurar el “movimiento sincrónico de la humildad, la menor fortuna, la mayor pobreza y el riesgo de pobreza” con tal solidez que lo convierte en el único banco que distribuye “dividendos fijos futuros” e indexados entre quienes no son socios, ni accionistas y las más “ubérrimas tajadas de ganancias y utilidades presentes y futuras” como sacros diezmos u ofrendas generosas que pertenecen al “supremo creador” Quintero Calle.
El “BQP-banco Quintero de los pobres”, es un verdadero hato lechero que no usa “alimentos industriales ultraprocesados” sino orgánicos y caseritos, sobras y migajas para mantener sanos y fuertes, fértiles y reproductivos los componentes de “la humildad, la menor fortuna, la mayor pobreza y el riesgo de pobreza” de lo que no deja duda la excelsa calidad del producto insignia que “el creador” lleva a su mesa: el queso.
Ni Warren Buffett, ni Soros, ni los Gillinski [al parecer buenos amigos] hallan explicación al histrión Quintero Calle. Dizque viven putos con él y recuentan el chiste del pastuso que se vino a Medellín en busca de fortuna porque aquí “la plata era basura” y al bajarse del bus vio en el suelo varios billetes de distinta denominación y no quiso recogerlos para mejor irse a descansar y empezar al día siguiente.
El “BQP-banco Quintero de los Pobres” tiene unos numerosos activos, “los pobres” con sus intangibles: “humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” como “valores agregados” que definen la “visión-misión-precio” del banco y útiles a la expansión a otros condados, principados y cantones.
El “BQP-banco Quintero de los Pobres”, transforma las debilidades “humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” en las mejores fortalezas llevando casi a “cero” los riesgos de “patologías y fallas y colapsos estructurales”. “Humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” son los aceros stalinianos que sirven de amarres a cada “pobre-pieza” controlando incluso por encima de las normas de sismoresistencia vigentes, todo movimiento por leve que sea y que pueda romper la sincronía del sistema; así, ninguna “pieza-pobre” se moverá “sin la voluntad del hacedor” consolidando el “BQP-banco Quintero de los pobres” como el banco de “primera línea” de Medellín y con sucursales en otras ciudades.
El “BQP-banco Quintero de los pobres” en sus “planes financieros” ha descubierto que “un estómago con hambre” de comida, de techo, de educación, de salud, etc., con cualquier sobra o migaja se hastía y se “autodespoja” de la dignidad, la libertad, la autonomía.
Algo nos enseñan la tradición sobre cómo cazar “cerdos salvajes” y la historia de regímenes autocráticos y totalitarios, sobre el porqué a sus prisioneros se les mantiene afuera de sus rejas y al alcance de sus manos y sin esfuerzo, un mendrugo y las llaves de la celda y sin embargo permanecen eternamente prisioneros.
Puede Quintero Calle poblar todo Medellín con sus vallas de “Medellín la paz sea contigo” y de nada le valdrán porque “los más humildes, los de menos fortuna, lo más pobres y los en riesgo de pobreza”, ya saben y sienten que: las manos de Quintero Calle cuando dan y/o reciben, muerden.
Los únicos prójimos y conciudadanos que de forma abierta, dolorosa y hasta dolosamente han sido saqueados, secuestrados, constreñidos y extorsionados moralmente en Medellín, han sido “los más humildes, los de menos fortuna, los más pobres y los en riesgo de pobreza”.
Quintero Calle es el empresario e industrial más grande de Medellín, empresario e industrial de la codicia y la felonía y de presunta delincuencia de cuello blanco.
El “BQP-banco Quintero de los pobres” es un banco de prisioneros y sus dueños gozan de cabal salud y plena libertad.
Que el 29 de octubre el hambre de alimentos, de techo, de vestido, de educación, de salud, de recreación, de empleo formal, pellizquen y muerdan adentro los estómagos y que los “ciudadanos-pobres-piezas” prisioneros de sus propias “humildad, menos fortuna, más pobreza y riesgo de pobreza” tomen conciencia que al frente de las rejas del “BQP-banco Quintero de los pobres” tienen al alcance de sus manos las mismas sobras, los mismos desperdicios, las mismas migajas y mendrugos, pero también las llaves…
Quintero Calle desde el comienzo de su gestión como alcalde de Medellín, siempre tuvo en su “inteligencia visionaria” [como en circuito paralelo con Luis Pérez] hacer de Medellín la nueva capital industrial de Colombia.
Procurar transformaciones tan profundas de la ciudad a esos niveles empresariales e industriales necesariamente pasaba por acabar con el empresariado y la industria tradicional que quedaba como remanentes desprestigiados y devaluados, dedicados a la trampa y a desangrar el presupuesto público a través de contratación leonina, que no generaban puestos de trabajo formal, estable y digno y que hasta “tetiduros” eran para pagar los impuestos a la ciudad, cuando no era que contrabandeaban la energía para mover sus maquinarias o vendiendo bultos de cemento de 40 k como si fueran de 50 k., y el “acero oxidado”.
Quintero Calle el más prominente empresario e industrial de Medellín en este siglo, desterró al remante mafioso de empresariado e industriales de Medellín, que no permitían la “movilidad social”, el florecimiento y prosperidad de las nuevas “mipymes” radicadas con mayor énfasis en los llamados “barrios populares”, haciéndolas visibles “colocándolas” en la ruta de la consolidación de sus nichos de mercado y en expansión, como máquina transformadora incluso fuera de la jurisdicción de Medellín.
Quintero Calle consolida su propia cofradía para la distribución de los “privilegios” que antes les eran negados a los “humildes, a los de menos fortuna, a los más pobres, a los en riesgo de pobreza” sin que incurriera por ser “el supremo hacedor” del bien común y la “redistribución de la riqueza social”, en quiebres, rupturas o fracturas normativas manteniendo ante todo el respeto por sus conciudadanos aun en oposición y por el ordenamiento jurídico patrio que mantuvo incólume. ¡Qué gran diferencia con los empresarios e industriales del pasado de Medellín!
El gran empresario e industrial, Quintero Calle, creador, innovador, disruptivo, le insufló vida al verbo “bancarizar”, lo que no lograron los bancos de Sarmiento Angulo, ni el banco de Colombia limitados a poner uno que otro cajero en los barrios y muchos corresponsales bancarios en las tiendas, sin que lograran disminuir la circulación de grandes sumas de dinero en efectivo que las “encuestas de taxistas” indican.
El gran empresario e industrial Quintero Calle funda el único y real “banco de los pobres” que ha existido en Medellín, un multibanco-multiservicios en nada parecido con el fundado por Muhammad Yunus.
El “banco de los pobres” propio de Quintero Calle, es un modelo sutil y fuera de lo corriente, su operación gira entre “la caridad” y la “justicia social” conforme a su “visión-misión-precio”.
Los pobres no tienen que hacer ni solicitud, ni registro [ya están registrados desde la pandemia], no pagan cuotas de admisión, ni vinculación, no aportan “dinero como capital” y entre ellos siempre juega y cae el premio mayor y los premio secos del “baloto de las oportunidades” premios que van desde: un mercado, “buen comienzo”, matrícula cero [creada por el gobierno nacional anterior] y hasta los premios gordos de contratos gordos con personas de juntas de acción comunal, juntas administradoras locales, madres cabeza de familia, ingenieros, arquitectos, aseo y ornamentación, “empresarios de farándula y recreación barata” y por supuesto con “empresas de vigilancia barrial”, que forman, después del “staff directivo familiar” el primer anillo del séquito de privilegiados.
La corona del “BQP-banco Quintero de los pobres” es su alta rentabilidad y su “ubérrima” tasa de retorno y el constante y creciente “índice de fidelización” [Castro Chavista] que comporta la “democratización tecnológica” para asegurar el “movimiento sincrónico de la humildad, la menor fortuna, la mayor pobreza y el riesgo de pobreza” con tal solidez que lo convierte en el único banco que distribuye “dividendos fijos futuros” e indexados entre quienes no son socios, ni accionistas y las más “ubérrimas tajadas de ganancias y utilidades presentes y futuras” como sacros diezmos u ofrendas generosas que pertenecen al “supremo creador” Quintero Calle.
El “BQP-banco Quintero de los pobres”, es un verdadero hato lechero que no usa “alimentos industriales ultraprocesados” sino orgánicos y caseritos, sobras y migajas para mantener sanos y fuertes, fértiles y reproductivos los componentes de “la humildad, la menor fortuna, la mayor pobreza y el riesgo de pobreza” de lo que no deja duda la excelsa calidad del producto insignia que “el creador” lleva a su mesa: el queso.
Ni Warren Buffett, ni Soros, ni los Gillinski [al parecer buenos amigos] hallan explicación al histrión Quintero Calle. Dizque viven putos con él y recuentan el chiste del pastuso que se vino a Medellín en busca de fortuna porque aquí “la plata era basura” y al bajarse del bus vio en el suelo varios billetes de distinta denominación y no quiso recogerlos para mejor irse a descansar y empezar al día siguiente.
El “BQP-banco Quintero de los Pobres” tiene unos numerosos activos, “los pobres” con sus intangibles: “humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” como “valores agregados” que definen la “visión-misión-precio” del banco y útiles a la expansión a otros condados, principados y cantones.
El “BQP-banco Quintero de los Pobres”, transforma las debilidades “humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” en las mejores fortalezas llevando casi a “cero” los riesgos de “patologías y fallas y colapsos estructurales”. “Humildad, menos fortuna, pobreza y riesgo de pobreza” son los aceros stalinianos que sirven de amarres a cada “pobre-pieza” controlando incluso por encima de las normas de sismoresistencia vigentes, todo movimiento por leve que sea y que pueda romper la sincronía del sistema; así, ninguna “pieza-pobre” se moverá “sin la voluntad del hacedor” consolidando el “BQP-banco Quintero de los pobres” como el banco de “primera línea” de Medellín y con sucursales en otras ciudades.
El “BQP-banco Quintero de los pobres” en sus “planes financieros” ha descubierto que “un estómago con hambre” de comida, de techo, de educación, de salud, etc., con cualquier sobra o migaja se hastía y se “autodespoja” de la dignidad, la libertad, la autonomía.
Algo nos enseñan la tradición sobre cómo cazar “cerdos salvajes” y la historia de regímenes autocráticos y totalitarios, sobre el porqué a sus prisioneros se les mantiene afuera de sus rejas y al alcance de sus manos y sin esfuerzo, un mendrugo y las llaves de la celda y sin embargo permanecen eternamente prisioneros.
Puede Quintero Calle poblar todo Medellín con sus vallas de “Medellín la paz sea contigo” y de nada le valdrán porque “los más humildes, los de menos fortuna, lo más pobres y los en riesgo de pobreza”, ya saben y sienten que: las manos de Quintero Calle cuando dan y/o reciben, muerden.
Los únicos prójimos y conciudadanos que de forma abierta, dolorosa y hasta dolosamente han sido saqueados, secuestrados, constreñidos y extorsionados moralmente en Medellín, han sido “los más humildes, los de menos fortuna, los más pobres y los en riesgo de pobreza”.
Quintero Calle es el empresario e industrial más grande de Medellín, empresario e industrial de la codicia y la felonía y de presunta delincuencia de cuello blanco.
El “BQP-banco Quintero de los pobres” es un banco de prisioneros y sus dueños gozan de cabal salud y plena libertad.
Que el 29 de octubre el hambre de alimentos, de techo, de vestido, de educación, de salud, de recreación, de empleo formal, pellizquen y muerdan adentro los estómagos y que los “ciudadanos-pobres-piezas” prisioneros de sus propias “humildad, menos fortuna, más pobreza y riesgo de pobreza” tomen conciencia que al frente de las rejas del “BQP-banco Quintero de los pobres” tienen al alcance de sus manos las mismas sobras, los mismos desperdicios, las mismas migajas y mendrugos, pero también las llaves…
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