Ahora que las elecciones locales y regionales están más cerca, se afianza mi idea según la cual los partidos deben desaparecer porque nos desunen y distancian del bien y de los valores en el que como individuos podemos coincidir para edificar el bienestar general.

En relación con Colombia, la crisis política, económica y social es tan grave que no se resolverá desde los partidos y menos radicalizando posturas de izquierda o de derecha, ni del tibio centro. Hoy el desafío para todos es combatir las nefastas administraciones impuestas por esos partidos y sumar para crear un equilibrio y no más polarización que lleve a mirarnos a muchos como enemigos, sin serlo. Y es que una cosa es no ser copartidarios y otra muy diferente no querer conjuntamente el bienestar de la comunidad y la prosperidad general con integridad y justicia de cara a lograr la paz para no mantenernos en situación de... eterno descanso (QEPD). 

Por eso el reposo y análisis, más estratégicos, deben partir de considerar que para que un barco no se hunda no es suficiente con sellar las grietas, sino que, además, es necesario distribuir el peso y el contrapeso y poner un capitán que, en todo caso, solo no podrá navegar si las demás condiciones no se cumplen. Y nada de malo tiene ser marinero. 

Colombia hoy es ese barco, lleno de grietas que estando por mucho tiempo inclinado hacia un extremo, ya ha pasado a inclinarse al otro, pero sigue con las mismas grietas llenándose de agua y no precisamente por el cambio climático y con eso ha quedado claro que, de saltar de extremo a extremo, no es la solución a los problemas reales y menos con líderes faltos de integridad, lealtad, honestidad, ética, responsabilidad y ecosensibilidad en cada banda, bando o partido, pero eso sí, llenos de ambición y sobreabundancia de interés de partido, bando o banda y no en un interés de unidad.

Tal vez Simón Bolívar, en su última proclama nos dejó, en lugar de un anhelo, una hipótesis por demostrar: "que cesen los partidos y se consolide la unión". Ojalá esta hipótesis empiece a probarla Antioquia en la aspiración a la Gobernación haciendo una distribución de pesos y contrapesos para permitirle el liderazgo a un capitán y timonel  que genere el menor rechazo posible.

Seguir buscando inclinar el barco hacia la extrema derecha, por la consabida nefasta administración que ha hecho la extrema izquierda de apellido independientes y algunos de centro, sólo conseguirá que sean elegidos los llamados empresarios a los que no les gusta gobernar con los empresarios que realmente sí lo son.

Insisto en que en las contiendas aquel que no está listo para ceder cuando le conviene, se debe preparar para conceder cuando le toque. Es la diferencia entre lo que significa ganar espacio para jugar y que gane el ego solamente para observar.

Ningún tiempo es corto para una alianza con sentido y significado si lo que realmente se busca es cuidar la democracia, el bienestar de la comunidad y la prosperidad general.

Abogada Gloria Yaneth Vélez Pérez 
Directora Revista Jurídica Digital 
Voz Jurídica

Nota: Esta editorial no compromete el pensamiento de ninguno de los columnistas que escriben en la Revista Jurídica Digital Voz Jurídica.

Dice el adagio popular que: “el que a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija” y, sin duda, mucha razón el dicho lleva porque basta enfrentar un sol ardiente, en todo su furor y esplendor, como esos que para el Presidente Petro son la prueba reina de la crisis climática, para querer un frondoso árbol (de esas ceibas que cortó Fajardo en Medellín cuando fue Alcalde) para poder refugiarse de las inclemencias del recalentamiento. Pero para ser árbol que da sombra se requieren requisitos: tener profundas raíces, un fuerte tronco y unas vivas, largas y tupidas ramas y hojas, además de la savia que lleva dentro y que le representa la vida y la fuerza para soportar erguido y con pundonor la inclemencia climática.
 
Pero, ¿éste intento de metáfora qué puede tener que ver con Daniel Quintero Calle? La he traído como referente porque lo que se observa de la administración inconclusa de Daniel Quintero Calle es que bajo su liderazgo forjaron el mal, el descontento, la desatención, la desidia y la mentira, entre otros, y eso, junto con la politiquería y la ambición, es lo que los ha guiado. Pero no se olvide que cuando se tiene confiado un liderazgo, lo correcto es que en las crisis se resiste porque la renuncia es de cobardes y no de valientes. Pero él dio un paso al costado para asumir el papel de víctima que no le queda porque es el perfecto victimario o, tal vez, lo hizo para asumir el rol de héroe, pero lo que él no sabe es que en Medellín no hay personas que deban ser salvadas por su propio captor porque si de algo no sufre Medellín es del síndrome de Estocolmo.
 
Daniel Quinteto Calle es un árbol que ya no da sombra y renunciar fue un movimiento torpe aunque él desde su ego crea que no y aunque lo reciban en brazos en algunos de los eventos, porque esa sombra no dura mucho sino no se riega con$tantemente y le quedará difícil seguir haciéndolo porque perdió el manto de la institucionalidad y sin poder en la institucionalidad para hacer lo que él diga y darle sombra a los que se le arrimen, tendrá que acudir al poder económico particular para poder dar sombra y recibirla también de los árboles a los cuales se quiera arrimar, pero ya sin cargo, sin empresas, sin ingresos y con el nivel de vida que ha mostrado tener porque lo del tricentenario es mentira y aunque fuese verdad los arriendos más económicos en el tradicional barrio están a un millón de pesos y eso termina siendo muy alto para alguien sin empleo, con dos hijas y con gustos tan caros, resolverlo se vislumbra, entonces, bien complejo. O ¿de qué fuente vendrá el dinero para dar sombra?
 
El acto torpe de la renuncia permite reiterar/afirmar que Daniel Quintero Calle ya es un árbol que no da sombra porque sus aliados, sobre todo en época electoral, son “a políticos”, esto es, a políticos que mejor les sirvan y él sin cargo y lleno de quejas en la Procuraduría y denuncias en la Fiscalía ya no les sirve, ya no es imprescindible. Recuérdese que para ser un árbol que da sombra hay requisitos: tener profundas raíces, un fuerte tronco y unas vivas, largas y tupidas ramas y hojas, además de la savia que lleva dentro y que le representa la vida y la fuerza para soportar erguido y con pundonor la inclemencia climática. Y Daniel Quintero no tiene raíces políticas porque su elección fue por voto de opinión y, por lo tanto, su tronco y sus ramas no lograrán sostenerse porque la savia se la daba el cargo y ya no lo tiene. Ahora es el pueblo el que debe estar erguido y tener pundonor como elector, además porque los ciudadanos, en política, como en la vida, lo mejor que deben comprender es que hay que saber de qué o quién se deben agarrar y en qué o quién apoyarse, porque si se agarran o apoyan mal, lo que les espera es el piso o el abismo y si de política se trata, si se agarran o apoyan de un político sinvergüenza e inestable, ególatra, hambriento y sediento de poder y empapado, como dicen, de corrupción, que no dude que como pueblo defraudado quedará y como aliado salpicado saldrá.
 
Concluyendo, es innegable que con la astucia aplicada para ser elegido y ahora para dejar el cargo sin tener en cuenta a los electores, lo que se comprueba es que Daniel Quintero Calle no sabe qué significa el dolor que ha vivido Medellín, no sabe qué significan las familias que se han reconstruido sobre las balas y los muertos de sus seres queridos por el actuar ilegítimo de los malos y de los buenos. No sabe lo que ha representado salir realmente de la pobreza mientras se llora por los muertos propios y ajenos, ni sabe lo que significa hablar de futuro mientras se procura enterrar el pasado sin que duela demasiado. Él no sabe qué es eso, aunque diga lo contrario, porque si lo supiera jamás había llevado a Medellín por la ruta de la pavimentación de la obtención del poder al que de forma egoísta aspira y que desde el 01 de octubre de 2023 por obra de él mismo, por fortuna, es un poder que él ya no respira, aunque le esté buscando oxígeno.
 
Por lo anterior, los líderes de Medellín de Derecha, Centro e Izquierda, conscientes de la situación que vive Medellín y que se encuentra a la deriva, deben recuperar cordura, objetividad y ecuanimidad para ejercer un liderazgo de unidad, integridad y rectitud, que hoy les exige Medellín como ciudad y, así, juntos no permitir que la ciudad y su patrimonio, sobre todo el social, se mantenga bajo el control de un árbol que no da sombra, ni fruto, salvo el fruto envenenado que tanto daño ha venido haciendo, porque Daniel Quintero Calle, que ahora pretende reelección en el cuerpo de Juan Carlos Upegui, no es de fiar y no lo es porque ni el período institucional como mandatario de elección popular fue capaz de terminar, sino que lo finalizó a su modo y de cualquier modo y lo hizo de forma inconsulta con los electores, porque a él no le importan los electores sino salvo para que lo elijan a él o a los que él quiere y nada más. Es que un hombre de las redes sociales, porque así gobernó, esto es,  del Tik Tok, el Instagram, Facebook y X-alias twitter-, bien había podido hacer una encuesta virtual para conocer la opinión de los electores sobre su renuncia, pero ni en eso fue coherente, sino que oficializó su renuncia un sábado 30 de septiembre de 2023 casi a las 12 de la noche, efectiva a partir del día siguiente, un horario en el que la gente duerme y como el forajido la hizo pública y hasta con aceptación incluida minutos antes de su ejecutoria, enviando con eso el mensaje de que la opinión del electorado no era de utilidad. El electorado quedó como diría Condorito: ¡Plop!
 
Cierro con la pregunta obligada: ¿Los que han sido electores y simpatizantes de Daniel Quintero Calle quieren reelegir lo mismo que, seguro haría lo mismo que él hizo? ¿Pensarían más en él que en Medellín sabiendo que él ha sido mentiroso desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque en él no hay verdad. Que con mentiras se hizo elegir y con mentiras desmanteló proyectos exitosos de Medellín, resquebrajó el tejido social y aumentó las brechas de desigualdad? Prometió futuro y entregó espejismos. Fue como todo un ilusionista que con magia embolató a los votantes de opinión y ni les preguntó si estaban de acuerdo con su renuncia, es decir, como dice la canción de Marc Anthony, se le olvidó decirle adiós a los electores, por ventura con eso los dejó libres para elegir. Así que ojalá en esa libertad para elegir lo hagan con dignidad optando por alguien que restablezca, repare y sane heridas y que, en todo caso y definitivamente, no es él, ni sus referidos, porque ¿si él no fue capaz y ya no da sombra, qué tan capaces serán los que él recomiende o apoye?
 
PD: El que se empapa también salpica. Así que no se exponga al charco, porque si el empapado lo está es de corrupción, salpicado será el que esté muy cerca.

Es infortunado el proyecto de Decreto que promueve el gobierno del Presidente Gustavo Petro a través de su Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural, por medio del cual “se promueve la movilización y organización campesina por la reforma agraria”. Y digo infortunado porque está elaborado en un lenguaje que le resta el valor e importancia que puede tener para darle mayor voz y protagonismo a los campesinos que, de todas maneras, la tienen y la necesitan porque ellos ya son sujetos de especial protección constitucional y ese rol tiene que materializarse, en derecho eso sí, pero materializarse con hechos como lo es por ejemplo la reforma agraria, porque ¿cómo se hace una reforma agraria con temas pertinentes sin los campesinos presentes? Pero ¿si la presencia de los campesinos en la reforma agraria es lo que parece que busca el decreto, por qué lo encuentro infortunado?
 
Hallo infortunado el decreto desde varios aspectos que paso a mentar, tales son: los verbos conjugados, tales como: “llamado, instar, movilización” que, de entrada, envían el mensaje de una no institucionalidad del campesinado porque parece que por vía de decreto se le insta a unas prácticas reaccionarias y no constructivas, ni conforme al ordenamiento jurídico. 
 
De otro lado, el Decreto no es claro en su diseño porque mezcla en el Artículo Segundo lo que parece estar creando, esto es: Comités Municipales para la Reforma Agraria, como espacios para la participación, con lo que al mismo tiempo refiere en su inciso segundo en relación con que “estos espacios se constituyen en instituciones sociales territoriales impulsadas a partir de procesos de organización y movilización por la defensa de las conquistas sociales, económicas y políticas de las comunidades en el proceso de reforma agraria que vive el país”
 
A lo anterior se agrega que en el artículo en cita se dice que “El número de integrantes de los Comités será definido por las propias organizaciones y en ningún caso podrá ser inferior a cinco (5) personas”. 
 
En ese orden de ideas y para reforzar la reflexión de lo infortunado, en principio, del Decreto, planteo las siguientes preguntas:
 
¿Cuáles son esas organizaciones sociales? ¿Esas organizaciones sociales son diferentes de los Comités Municipales? Y ¿si son diferentes, porqué en el artículo segundo del Decreto indica que esos espacios, es decir, los Comités, son los que se constituyen en organizaciones sociales? Y ¿Por qué la contradicción de que esas organizaciones son las que eligen los Comités cuando se supone que ellos son las organizaciones? ¿Se habla de un mínimo de cinco (5) personas para conformar los Comités por parte de las organizaciones? Entonces, ¿Cuál es el número máximo y cuáles las organizaciones? ¿Cómo será la elección de los mínimo cinco (5) y de los máximos si no hay un tope? ¿Tendrán algún período en los Comités? ¿Tendrán suplentes? ¿Cómo será la comunicación con la institucionalidad municipal, mediante qué vía y mecanismo, en qué tiempo y qué tan vinculantes serán sus contribuciones y aportes en la organización territorial, el presupuesto, entre otros?
 
Adicional a lo expuesto, en las funciones que el Decreto fija en el Artículo 4, numeral 4, se le carga a los Comités Municipales como función: “sistematizar la experiencia de reforma agraria para que las experiencias y lecciones aprendidas sirvan para escalar nacionalmente el proceso” y en ese sentido se pregunta: ¿Los comités tendrán instalaciones y personal de apoyo, es decir, tendrán estructura y microestructura o eso saldrá de los recursos de los campesinos y cómo será?
 
Cierro indicando que, en principio, aunque el Decreto por su mal diseño lo hallo infortunado según lo que expuse, también expongo que siendo ya los campesinos sujetos de especial protección constitucional, derivo desde la necesidad de que ellos participen, un bondadoso interés en el Decreto que, a mi juicio, debería buscar participación de los campesinos y no una movilización, ya que como nuevos sujetos de especial protección constitucional, es lo mínimo que se les debe facilitar, participación sin el desgaste de una movilización, y que participen en una reforma agraria con temas pertinentes porque, itero, ¿qué sería una reforma agraria sin los campesinos presentes?.  Entonces, siendo el Decreto en los términos planteados muy problemático porque da pie a muchos cuestionamientos  y sinsabores de democracia legítima y válida tales como los que arriba menté, sugiero al gobierno y al campesinado opten mejor por fortalecer las Juntas de Acción Comunal que son comprendidas por todos, incluidos los campesinos y ellos conocen su funcionamiento y forma de participar. Mi propuesta sería agregarle a esas Juntas de Acción Comunal, es decir a la normativa que las regula, lo relacionado con los Comités Municipales para la Reforma Agraria y con eso se puede optimizar lo que existe, darle la participación especial al tema del campesinado y la reforma agraria, lograr la sistematización que se pretende, recoger de ellos por vías institucionales ya existentes y pacíficas, todas las contribuciones y, a la vez, que sean las Juntas de Acción Comunal un medio de encuentro para las socializaciones y la pedagogía que se requiere, esto con apoyo de la organización estatal, civil y comunitaria, previamente inscrita por vías que disponga el Municipio.
 
La presente nota Editorial no compromete el pensamiento de los columnistas que escriben en la Revista Digital VOZ JURÍDICA.
 
Abogada Gloria Yaneth Vélez Pérez
Directora Revista VOZ JURÍDICA
 

Ver Proyecto de Decreto por el cual se promueve la movilización y organización campesina por la reforma agraria para que se comprendan mejor mis consideraciones y propuesta.
 

Crudamente la última estrofa citada cierra con “al irse tu juventud, baja tu valoración” porque así se intensifica la humillación de las mujeres sexualmente explotadas. (¿ya pensó en eso la Vicepresidenta?)
 
Reitero lo que expresé en reciente tuit: “están siendo discriminadas las mujeres que han tenido que verse obligadas a prostituirse u obligadas a hacerlo y que no ven esperanza en el Ministerio de la Igualdad para salir de la más antigua, pero también más baja e indigna práctica a la que han sido sometidas las #Mujeres de todas las edades, condición social y raza. 
 
Pregunto, entonces: ¿Qué sigue en humillación para las mujeres de todos los tiempos y de todas las luchas? ¿De pronto formalizar el oficio de trabajo sexual en el SENA, convertir los prostíbulos en centros de práctica y a los proxenetas nombrarlos como instructores?. ¿Actualizar el RUT?. ¿Pagar industria y comercio? ¿Pagar impuesto por tablero y aviso por si de pronto alguna "comerciante o trabajadora sexual" tiene un tatuaje distintivo?.  
 
Ojalá se logre enmendar ese error de diseño institucional porque mejorar no equivale a igualarnos con el mal, sino de crear igualdad en el bien ser, bien hacer, bien estar, bien tener y bien saber.
 
 
Abogada Gloria Yaneth Vélez Pérez
Directora Revista Jurídica
WWW.VOZJURIDICA.COM

 

Esta Editorial no compromete en nada el pensamiento autónomo y la libertad de expresión de todos los columnistas de la Revista Jurídica Digital VOZ JURÍDICA.

Aunque el 8 de marzo sea la fecha que la ONU institucionalizó como Día Internacional de la Mujer, el recordatorio sobre el propósito de luchar en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo de las Mujeres en cualquier edad, no puede, ni debería, reducirse solamente a esta fecha y menos en una época en la que estamos presenciando que se avanza en la conquista de derechos, pero se retrocede en la garantía para su ejercicio.
 
La igualdad total, real, efectiva, inmediata, sólida, permanente e inmarcesible para las Mujeres no puede dar más espera y su reconocimiento no puede, ni debe, continuar a cuenta gotas.  Urgen actos y conductas que se materialicen a diario en todo los escenarios de lo público y de lo privado, con tratos que den cuenta de que no hay, ni volverá a presentarse discriminación alguna, imposición de credos y doctrinas, ni estados y Estados de esclavitud o que esclavicen, que victimicen y atemoricen y menos condicionamientos para ejercer plenamente la libertad.
 
Debemos, entonces, todos los días, en todos los espacios y no solamente en el día internacional de la Mujer, alzar las manos, pero también la voz, para recordar y confirmar que hemos estado, estamos y estaremos presentes en la historia de la humanidad y que ningún esfuerzo, grande o pequeño, por invisibilizarnos, destruirnos o perseguirnos, tendrá éxito.  Ningún esfuerzo por discriminarnos, someternos a los acostumbrados y hasta disimulados abusos, engaños y manipulaciones, se mantendrá vigente o impune, porque tenemos las manos levantadas siempre para ayudar, servir, hacer, crear, consolar, abrazar, desarmar, amar, aprender, defender y defendernos, unir y unirnos, sumar y sumarnos, pero nunca para discriminar o discriminarnos, pero también porque alzamos la voz y creamos eco y resonancia.
 
Llenemos cada día de los propósitos que para la defensa de las Mujeres se conmemora el 8 de marzo e imitemos a todas esas mujeres que con su vida y obra han hecho historia, que han roto techos de cristal, que nos han heredado espacios laborales, políticos, sociales, académicos, científicos y culturales y edifiquemos en ellos esperanza, paz, colaboración, justicia, equidad y reivindicación.
 
En este día 8 de marzo de 2023 quiero manifestar total rechazo al intento de cosificación de las Mujeres que pretende el actual Ministro de Justicia de Colombia, Néstor Osuna, al impulsar un proyecto de ley que busca darle validez al alquiler de vientres, en estricto sentido alquiler de úteros y que es una forma ominosa de crear una especie de inquilinato de fetos bajo el ornato de la llamada maternidad subrogada. 


Abogada Gloria Yaneth Vélez Pérez
Directora www.vozjuridica.com

Una estrofa de una canción dice con acierto: “llegó diciembre con su alegría, mes de parrandas y animación, en que se baila de noche y día y es solo juergas y diversión”. Y esto, sin duda, por regla general, tiene mucho de cierto, salvo que haya mucha tristeza o amargura en el corazón, generalmente, por la pérdida de un ser querido, del empleo o por la necesidad que padece un gran número de personas pobres y que duele y les duele más en esta época que, si bien invita a la caridad, esa caridad expresada en natilla, buñuelos, hojuelas y regalos para niños, no alcanza para llenar los verdaderos vacíos.
 
Y si en esta navidad el primer plano lo ocupan, por mucho, las personas que no tienen ni cena, ni familia, ni ropa, no son solamente ellos los que llevan la peor parte, sino que SON LOS ANIMALES, esa otra especie de la naturaleza, la que recibe lo peor de las formas de celebración con pólvora a la que acuden todavía una parte de las personas que arrastran la cultura mafiosa que tanto ha golpeado a Colombia y de la que no se han podido desprender, pero que, además, decidieron conservar transmitiéndole dicha práctica a las nuevas generaciones. Ellos y ellas, no han comprendido que la pólvora es peligrosa en todos los sentidos, porque afecta la salud humana y daña gravemente la salud de los animales que terminan aturdidos y abrumados y muchos de ellos desbocados, huyendo y perdidos, causando con ello tristeza y desolación a sus cuidadores y protectores.
 
La pólvora y su uso no hacen grande a nadie, al contrario, eso lo único que muestra es lo hueco que aún tienen el corazón porque solamente encuentran en el estrepitoso ruido que la pólvora hace y en las momentáneas luces, una sensación de alegría, sin embargo, ¿qué alegría real hay en causarle tanto daño a la naturaleza, a los animales y a los sentidos y en invertir cuantioso dinero en una satisfacción tan efímera cuando hay bienes y valores más altos que deben y pueden ser rescatados, edificados y defendidos? 
 
No hay que ser un ambientalista fanático para, simplemente y desde el sentido común o como diría Cicerón razón natural,  comprender que es necesario armonizarse con la naturaleza y todo lo que ella nos ofrece. Es un imperativo respetar todo ser vivo y su integridad y los animales no pueden ser la excepción a la regla cada que ‘llegue diciembre con su alegría’. Si trabajamos conscientemente en una mínima moral rectora en la que nos comprometamos como individuos, como sociedad y como Estado, ningún animal, en lo sucesivo, volverá a hacer parte de los aturdidos y abrumados o, al menos, no por nuestra causa.
 
Abogada Gloria Yaneth Vélez Pérez
Directora Revista Jurídica
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La Procuraduría General de la Nación ha suspendido a Daniel Quintero Calle en el desempeño de su cargo como Alcalde de Medellín, por su indebida participación en política.
 
La decisión de la Procuraduría protege de forma directa la democracia en Colombia y el Estado social y constitucional, porque con eso contribuye a que Daniel Quintero Calle deje de participar en política abusando del cargo y función que tiene en lo público para favorecer a un partido político cuando debería ser ecuánime. 
 
Seguramente Daniel Quintero Calle saldrá a la “calle” y a las redes a tratar de enredar a los ciudadanos diciendo que por haber sido suspendido "está afectada la democracia", pero es al contrario, ha sido salvada la democracia. Esa democracia que Daniel Quintero Calle ha querido afectar e impedir que se ejerza, tal es, con sus actos desmedidos y equivocados para oponerse al proceso democrático de la revocatoria en Medellín y el maltrato verbal con calificativos que ha dado a los ciudadanos y ciudadanas que no están de acuerdo con su forma de gobernar. 

Recuérdese que Daniel Quintero Calle no pierde oportunidad para ofender, burlarse de los que le hacen llamados a que gobierne y administre bien lo público, pero él parece más interesado en hacer política que en fungir de forma seria, comprometida, responsable, transparente y equilibrada, como Alcalde de todos los habitantes de Medellín y no solamente de sus simpatizantes.

De otro lado, el hecho de que la Procuraduría General de la Nación haya suspendido a unos y todavía no a otros, no es un argumento jurídico como muchos pretenden hacerlo creer para justificar la mala práctica de Daniel Quintero Calle, porque lo que está mal, está mal aunque varios lo cometan porque el hecho de que sean muchos haciendo el mal, no lo convierten en bien, aunque no reciban aún reproche jurídico.

La Procuraduría ha protegido un bien mayor que es la democracia y la decisión goza de presunción de legalidad. 
 
Celebremos la democracia y la participación en ella en condiciones de igualdad a pesar de nuestras diferencias y defendamos el Estado social, constitucional y democrático.
 

El perdón social no es descabellado. ¿Por qué sería descabellado considerar que una sociedad entera llegue a perdonar a sus captores, verdugos, maltratadores, abusadores, raptores, secuestradores, violadores, ladrones, estafadores, malversadores, embaucadores, terroristas, lesionadores, homicidas y portadores de cuanto adjetivo de delincuente exista en el código penal? Eso no tiene por qué ser descabellado y tampoco imposible. “De todo se ve en la viña del Señor” decimos los que profesamos la fe cristiana y que sabemos, por la vivencia, que el dolor y sufrimiento causado por las personas cuyo calificativo mencioné, solo se logra superar con el perdón, aunque no se olvide. Aquella persona que no perdona vive una vida llena de dolor, resentimiento, venganza, amargura y desánimo, que la lleva a tomar caminos de venganza en los que enreda a mucha gente porque nunca dará un testimonio valeroso de resiliencia, sino que lo que hará es mantener abiertas y sangrantes las heridas. Así que siempre será posible perdonar los peores vejámenes. 
 
Pero ¿Cómo ocurre ese perdón? ¿Será con una orden, un decreto, una sentencia, o una mediación, conciliación, arbitraje, amigable composición, “amigables composiciones” o convirtiéndolo en tendencia en las redes sociales o la moda del momento como si se tratara de un vestido al que se puede acceder porque se puso en oferta?
 
El verdadero perdón no es una moneda de cambio y, contrario a lo demás, el perdón sí es un cariño verdadero, que no se compra, ni se vende. No tiene precio. No se negocia, porque no es el objeto negocial de un acuerdo conmutativo en el que me das y te doy. El perdón implica poderle decir al otro: no me debes nada y definitivamente, nunca puede ser el producto o resultado de un decreto, ni de una sentencia judicial acompañada del sonido de un mallete decretando una indemnización y tampoco es el vestido de moda, la canción más sonada, ni lo mejor del séptimo arte, aunque lleve todos los efectos especiales
 
El perdón, a mi juicio, es un proceso individual, personalísimo, indelegable e insustituible (no se hereda, ni se impone), pero, además, es una decisión que implica responsabilidades y determinación y para que pueda tener un efecto y un impacto, interno y externo y propiciar un terreno fértil para resembrar en él otras realidades que sean capaces de compensar pérdidas y restablecer el ánimo, el aliento y la voluntad de vivir, hay que hacer un vaciamiento personal del dolor que otro provocó y ese vaciamiento lleva otro proceso, profundo, espiritual y emocional de sanación y desapego que, si no se hace, el perdón jamás ocurrirá aunque el que hizo el daño lo pida o aunque a aquel que recibió el daño le indemnicen todos los perjuicios morales y materiales. 
 
En ese contexto, el perdón social ocurrirá siempre que cada uno haga los procesos de vaciamiento y sanación, pero nunca sucederá por la promesa de perdón que otro haga en nombre de uno, alguno o todos, porque, itero, el perdón es un proceso individual, personalísimo, indelegable e insustituible (no se hereda, ni se impone) y tratar de imponerlo o exigírselo al que fue herido, sin consultar su voluntad y sin haberle ofrecido nada diferente a más dolor, es abrirle nuevamente las heridas y eso es absolutamente desconsiderado. Así que, si queremos pensar en un perdón social, empecemos primero por respetar el dolor ajeno y ayudarlo a sanar, por pedir perdón si es necesario, mostrar un arrepentimiento sincero y por ofrecer reparación y propósito de enmienda. 
 
Concluyo diciendo que: lo descabellado y abusivo del perdón social, no es el perdón social. Lo descabellado y abusivo es acudir a un término compuesto de tan alta complejidad, que demanda la disposición personal de cada individuo, para, tal vez, negociar en nombre del dolor ajeno y sacar ventaja personal, sea la que fuere. La sociedad, ni su dolor, está para el uso, ni el abuso, ni la manipulación, sino para ser protegida, reparada y procurarle bienestar, paz, prosperidad y felicidad.
 

Abogada GLORIA YANETH VELEZ PÉREZ
​Directora Revista www.vozjuridica.com